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        2. 國粹云

          京劇化妝之美化化妝

          國粹云 http://www.globalnj.com 2019-01-12 13:13 出處:網絡 編輯:@國粹云
          京劇化妝之美化化妝

          生行化妝介紹

          生行,戲劇名詞. 生行是扮演男性角色的一種行當,其中包括老生、小生、武生、紅生、娃娃生等幾個門類。除去紅生和勾臉的武生以外,一般的生行都是素臉的,行內術語叫作"俊扮"的,即扮相都是比較潔凈俊美的。

          老生

          京劇化妝之美化化妝

          老生又稱須生,正生,或胡子生。胡子在京劇里的專有名詞叫"髯口"。老生主要扮演 中年以上的男性角色,唱和念白都用本嗓(真嗓)老生基本上都是戴三綹的黑胡子,術語稱"黑三"。另外還有灰色的,即花白的三綹胡子,專業名詞叫"蒼三"。白色的三綹胡子叫作"白三"。還有就是整片滿口的胡子,不分綹,術語稱"滿"。

          老生一般分為文武兩種,從表演的側重點來劃分:唱工老生,做工老生,武老生。

          唱工老生

          京劇化妝之美化化妝

          唱工老生又稱安工老生,以唱為主。其動作性較次要,態度安閑沉穩從容。如《捉放曹》中的陳宮,《洪羊洞》和《轅門斬子》的楊延昭,三國戲中的諸葛亮,《二進宮》的楊波等。介乎唱工戲和做工戲之間的以念白為主的戲,唱工老生和做工老生都可以兼演,如《審頭刺湯》的陸炳,《夜審潘洪》的寇準等,其難度較唱工和做工戲大得多。做工老生是以表演為主,如《徐策跑城》的徐策,《坐樓殺惜》的宋江,《清風亭》的張元秀等。長工老生和做工老生都屬于文老生的范疇。

           武老生

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          武老生包括長靠和箭衣(俗稱短打)兩種。長靠老生又稱靠把老生。("靠"是京劇的專門名詞,即古代武將所穿的鎧甲。身穿鎧甲,在京劇里叫做披靠或扎靠。"把"是"把子"的簡稱,即兵器。)身披鎧甲,手持兵器,擅長武功的老生角色,都叫作靠把老生。如《定軍山》和《陽平關》的黃忠,《戰太平》的花云,《失街亭》的王平等。還有一種穿箭衣的武老生戲,例如《南陽關》(伍云召)、《打登州》(秦瓊)等。

          老生的另一種分類

          對于老生,還有一種按照扮演角色的身份和社會地位所應該穿的服裝的種類來劃分的方法。這樣的劃分種類有:王帽老生(頭戴王帽,身穿龍袍,扮演皇帝之類的角色,基本上以唱工為主);袍帶老生(一種是頭戴紗帽,身著蟒袍,如《二進宮》的楊波,《轅門斬子》的楊延昭等;另一種是穿官衣的,樣式和蟒袍一樣,但不帶繡龍、繡花的,較素凈,如《群英會》的魯肅,諸葛亮也屬此類);褶子老生(即著便服的老生,此類角色最多。褶子是一種服裝的名稱,式樣頗像和尚、老道穿的那種,大斜領子,歇大襟,長袍大袖。分為花褶子和素褶子。如《捉放曹》的陳宮,《狀元譜》的陳伯愚等);靠把老生(武老生,見前述);箭氅老生(箭衣外著開氅之類服裝的角色,,在戲里并不一定有武打,但多為武人出身,如《武家坡》的薛平貴,《汾河灣》的薛仁貴等)。

          藝術流派

          京劇各個行當中的藝術流派的形成,和這種劃分行當的方法,有著密切的聯系。就在這種以表演的側重點來劃分行當的基礎上,產生了很多擅長某種行當的表演特點的杰出演員。他們又由于各自的天賦條件,師承來源,接受、理解和表現力,文化修養,技巧水平,社會經歷和藝術實踐的積累,以及對生活的感受和反應的程度等各方面的差異,形成了具有獨特表演特色和自己藝術風格的藝術流派。如同是唱工老生,就有譚(鑫培)派、孫(菊仙)派、汪(桂芬)派、汪(笑儂)派、余(叔巖)派、劉(鴻聲)派、高(慶奎)派、言(菊朋)派、楊(寶森)派、馬(連良)派、麒(麟童,周信芳)派等等。做工老生中最有影響的是麒派和馬派。實際上,譚派和余派并不僅僅是以唱工見長,譚鑫培和余叔巖都是唱、做具佳,文、武兼擅的藝術家。

          戲曲舉例

          還有一些文武并重的戲,如《定軍山》、《打魚殺家》等,均是唱、念、做、打兼重的戲。《上天臺》的劉秀,前半出是重唱工,而后《打金磚》則有高難度的跌撲功夫。所以我們按照表演的側重和分工來劃分行當,判別劇目,并不是絕對的。

          紅生

          京劇化妝之美化化妝

          紅生是指臉上勾著紅臉,用紅色涂成臉譜的老生。這樣的角色不多,主要是扮演關羽和趙匡胤。最早有的由花臉來應工,所以又叫紅凈。京劇史上有名的紅生演員有米喜子、王鴻壽、李洪春、林樹森等人。其藝術特點為嗓音比較高亢,既不同于一般老生的唱法的秀氣,也不同于花臉的唱法的粗猛,獨具一格,要有特殊的工架,特殊的造型。

          在老生這一行里,除了文武老生或按照服裝劃分的一些種類,紅生,還有就是"末"和"外"行當合并起來的角色,現在叫作里子老生,是扮演比較次要一點的角色。如《搜孤救孤》的公孫杵臼,《捉放曹》的呂伯奢等。

           旦行,京劇的主要行當之一,指戲曲中的女性形象。 按扮演人物的年齡、身份、性格及其表演特點,又有比較詳細的分工,有正旦(青衣)、花旦、刀馬旦、武旦、老旦、彩旦等。

          旦行化妝介紹

          正旦

          京劇化妝之美化化妝

          又叫“青衣”,唱段較多,多是扮演代表正面形象的年輕女子。如《武家坡》中的王寶釧、《貴妃醉酒》中的楊貴妃、《鍘美案》中的秦香蓮、《二進宮》中的李艷妃等。

          花旦

          京劇化妝之美化化妝

          花旦與青衣的情況不同,其服裝大多是短褂子,短褲子,或是短襖子,短裙子。主要扮演青年女性。以做工和說白為主,說白又以京白為多。人物性格比較活潑開朗,動作比較伶俐敏捷。

          花旦可以分為狹義和廣義兩個概念。狹義的花旦,指扮演性格活潑爽朗,舉止輕盈伶俐的青年婦女角色,其中又以丫環為多,如《紅娘》的紅娘,《打櫻桃》的平心,《花田錯》的春蘭,《春草闖堂》的春草等。此外,《紅鸞禧》的金玉奴,《得意緣》的狄云鸞等角色也由花旦扮演。

          廣義的花旦的范圍,包括比較廣,有這樣幾種:一種是閨門旦,主要扮演未婚少女,以做工、念白見長,如《拾玉鐲》的孫玉姣,《柜中緣》的劉玉蓮等。有些角色唱做皆重,表演穩重類似青衣,例如《釵頭鳳》的唐蕙仙,《梅玉配》的蘇玉蓮,《二度梅》的陳杏元等,也劃入閨門旦范圍。第二種是玩笑旦,扮演好打好鬧、好說好笑的角色,多出現在喜劇或鬧劇里。表演特點是詼諧風趣,重做工與說白。與玩笑旦搭配的多為小丑與小生,所以這類喜劇又名“三小戲”。有些來自民間的歌舞小戲,如《小放牛》、《小上墳》、《打花鼓》等,其中的旦角也可以劃入玩笑旦范圍。第三類叫潑辣旦,扮演性格潑辣,舉止放蕩不羈,說話鋒利尖刻的角色,重做工與說白,例如《坐樓殺惜》的閻惜姣,《翠屏山》的潘巧云,《武松殺嫂》的藩金蓮等。《巴駱和》(全部名《龍潭鮑駱》或《宏碧緣》)的巴九奶奶,是典型的潑辣旦角色。再有一種叫刺殺旦,名詞來自昆曲。但昆曲里的刺殺旦,主要扮演為了復仇而刺殺仇人的女性角色,如《貞娥刺虎》的費貞娥,《相梁刺梁》的鄔飛霞等。而京劇里的刺殺旦,則指被刺殺的角色,如《戰宛城》的鄒氏,以及前述的一些潑辣旦角色,如潘金蓮、潘巧云、閻惜姣等。

          至于在京劇里為了復仇而刺殺奸惡仇人的女性,如《審頭刺湯》的雪艷娘,《青霜劍》的申雪貞等,則都由青衣來扮演。因此實際上,京劇的刺殺旦與潑辣旦已合而為一,刺殺旦就不復存在了。

          花衫

          京劇化妝之美化化妝

          花衫是旦行里的重要行當,是介乎青衣、花旦、刀馬旦之間的一種行當。

          青衣偏重唱,花旦偏重做,刀馬旦偏重武,但是單純的唱、做、武,在反映生活的時候,總是比較單調,表現生活的內容比較狹窄,受到限制。隨著時代的前進和社會的發展,社會生活愈益豐富,人物的性格和行動,也日益復雜,在舞臺上表現的形式也就要求多種多樣,對演員的要求也希望他們多知多能。花衫的行當就這樣應運而生。

          花衫的名稱大約出現于二十年代,行當的創始人是王瑤卿。在王瑤卿以前有個余紫云(京劇老生余叔巖的父親),清末時期已經兼演青衣和花旦,當時青衣與花旦是不宜兼演的,余紫云覺得專演青衣或花旦太單調了,就兩種行當的戲都演,群眾很歡迎。不過他演的戲不多,花衫的行當還沒有形成。王瑤卿的技藝精湛,學問淵博,有卓見遠識,許多著名演員,包括四大名旦都出自他的門下。王瑤卿看到旦角的表演藝術必須擴大表現范圍,豐富充實,增強表現能力。所以在他的舞臺實踐中,就把青衣沉靜端莊的風格,花旦活潑伶俐的表演,刀馬旦的武打工架等,各種不同的表演藝術,都熔為一爐,創作出一種唱、念、做、打并重的旦行。這種行當出現不久就風行開來,人們給它起了個新的名稱“花衫”。從這以后,四大名旦在這個基礎上又不斷發展,他們新編的劇目,大部分都屬于花衫范疇。例如梅蘭芳的《貴妃醉酒》、《霸王別姬》、《廉錦楓》、《花木蘭》、《太真外傳》、《西施》、《洛神》、《天女散花》以及《穆桂英掛帥》等;程硯秋的《紅拂傳》、《風流棒》、《碧玉簪》、《賺文娟》、《梅妃》、《花舫緣》、《鴛鴦冢》、《春閨夢》、《鎖麟囊》以及《英臺抗婚》等;尚小云的《謝小娥》、《乾坤福壽鏡》、《漢明妃》、《林四娘》、《墨黛》、《摩登伽女》、《珍珠烈火旗》等;荀慧生的《釵頭鳳》、《香羅帶》、《霍小玉》、《杜十娘》、《荊釵記》、《荀灌娘》、《魚藻宮》、《紅樓二尤》等;以及大家都演的《白蛇傳》、《玉堂春》、《四郎探母》、《打魚殺家》等,都是屬于花衫范疇的戲。

          自從花衫行當出現,旦行的表演藝術向前躍進了一大步,旦行劇目也越來越豐富,只是四大名旦的新編劇目,就近二百出,為京劇藝術的發展做出了巨大的貢獻。

          武旦

          京劇化妝之美化化妝

          是以武打為主的,多是扮演穿箭衣的女英雄。多穿緊身衣服,表演上重翻打。如《武松打店》中的孫二娘,《白蛇傳》中的青蛇等。

          刀馬旦

          京劇化妝之美化化妝

          表現那些女將或女元帥,一般要扎大靠,表演上重靠把工架,如《穆桂英掛帥》中的穆桂英等。

          老旦

          京劇化妝之美化化妝

          所扮演的角色有貧寒的老婦,也有富貴的國太,還有武打的女老英雄。老旦是用大嗓唱曲的,要求演員有“ 音”和“衰音”,把二音結合起來,才能表現老年婦女,也區別于年青婦女尖而細的嗓音。如《紅燈記》中的李奶奶,《吊金龜》中的康氏等。

           彩旦

          京劇化妝之美化化妝

          俗稱丑婆子,唱念都用本嗓,實際是用丑角來應工的。簡單說彩旦是重說白的,而且基本上都說京白,以做工為主,表演、化妝都很夸張,是以滑稽和詼諧的表演為主的喜劇性的角色。這類角色并不全是壞人,有的是用來諷刺愚蠢和自作聰明的人,比如《鳳還巢》里的大姐程雪雁,《西施》里的東施等。還有一些是表示性格爽朗、粗獷、豪放的婦女,例如《串龍珠》里的花婆,《四進士》里的萬氏,《鐵弓緣》里陳秀英的母親等等,還有的是塑造了風趣、詼諧的藝術形象,例如《拾玉鐲》的劉媒婆等。


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